Mon amour
11-16-2007, 01:11 PM
في مثل صاحب الكرم الذين استأجر فعملة لكرمه (مت20: 1 ـ 14) أعطى ديناراً للكل، سواء الذين اشتغلوا من أول النهار، أو الذين جاءوا في الساعة الحادية عشرة.
فهل أجر الكل سيتساوى في الملكوت؟
يقول قداسة البابا شنوده الثالث، أطال الله حياته:
كلا. فقد قيل يجازي كل واحد بحسب أعماله (مت16: 27)
نفس هذه العبارة وردت في (مز62: 12، رو2: 5 – 7). وقال السيد المسيح "ها أنا آتي سريعاً . لأجازي كل واحد كما يكون عمله" (رؤ22: 12)
ولما كانت أعمال الناس تختلف، لذلك مجازاتهم تختلف "إن خيراً أو شراً" (جا12: 14)، "حسب ما هو مكتوب في سفر أعمالهم" (رؤ20: 12).
الأبرار يختلفون في المكافأة. والأشرار يختلفون في العقوبة.
فقد قيل عن الأبرار "لأن نجماً يمتاز عن نجم في المجد" (1كو15: 41). وأما عن الأشرار فقال الرب عن المدينة الرافضة لكلمة الله: "الحق أقول لكم: ستكون لأرض سدوم وعمورة يوم الدين حالة أكثر احتمالا مما لتلك المدينة" (مت10: 15).
إذن هناك حالة أكثر احتمالاً من حالة أخرى من جهة العقوبة. وقال الرب لبيلاطس:
"الذي أسلمني إليك له خطية أعظم"(يو19: 11)
واختلاف العقوبة والثواب، أمر يناسب العدل الإلهي
إذن ما معنى أن الكل أخذوا ديناراً، بالتساوي، في هذا المثل؟
انما يتساوون في دخول الملكوت، وليس في الدرجة
الكل يدخل الملكوت، حتى الذي تاب في آخر لحظة من حياته. ولكن داخل الملكوت كل واحد ينال حسب عمله. الذي أعطى مائة، والذي أعطى ستين، والذي أعطى ثلاثين. كل واحد حسب عمله
فهل أجر الكل سيتساوى في الملكوت؟
يقول قداسة البابا شنوده الثالث، أطال الله حياته:
كلا. فقد قيل يجازي كل واحد بحسب أعماله (مت16: 27)
نفس هذه العبارة وردت في (مز62: 12، رو2: 5 – 7). وقال السيد المسيح "ها أنا آتي سريعاً . لأجازي كل واحد كما يكون عمله" (رؤ22: 12)
ولما كانت أعمال الناس تختلف، لذلك مجازاتهم تختلف "إن خيراً أو شراً" (جا12: 14)، "حسب ما هو مكتوب في سفر أعمالهم" (رؤ20: 12).
الأبرار يختلفون في المكافأة. والأشرار يختلفون في العقوبة.
فقد قيل عن الأبرار "لأن نجماً يمتاز عن نجم في المجد" (1كو15: 41). وأما عن الأشرار فقال الرب عن المدينة الرافضة لكلمة الله: "الحق أقول لكم: ستكون لأرض سدوم وعمورة يوم الدين حالة أكثر احتمالا مما لتلك المدينة" (مت10: 15).
إذن هناك حالة أكثر احتمالاً من حالة أخرى من جهة العقوبة. وقال الرب لبيلاطس:
"الذي أسلمني إليك له خطية أعظم"(يو19: 11)
واختلاف العقوبة والثواب، أمر يناسب العدل الإلهي
إذن ما معنى أن الكل أخذوا ديناراً، بالتساوي، في هذا المثل؟
انما يتساوون في دخول الملكوت، وليس في الدرجة
الكل يدخل الملكوت، حتى الذي تاب في آخر لحظة من حياته. ولكن داخل الملكوت كل واحد ينال حسب عمله. الذي أعطى مائة، والذي أعطى ستين، والذي أعطى ثلاثين. كل واحد حسب عمله