Mon amour
11-05-2007, 08:47 PM
أنواع النصوص
قبل دراسة أي نص من الكتاب المقدس علينا أن نميز إلى أي صيغة أدبية ينتمي هذا النص، ونراعي سماتها عند الدراسة.
ونسرد هنا ثلاثة أنواع من النصوص التي نجدها في الكتاب المقدس، وسمات كل منها:
النص القصصي (التاريخي) :
سماته:
1. توافر العناصر الآتية: (زمان ـ مكان ـ شخصيات ـ أحداث).
2. رسم الشخصيات أي: (سماتها ـ دوافعها ـ ظروفها ـ ...).
3. تحليل سلوك الشخصيات بناء علي ما ذكر في رسمها.
4. وجود تسلسل في الأحداث.
5. يبدأ بمقدمة للقصة، فيتطور إلى المشكلة أو العقدة، ثم الحل أو النتيجة.
** نجد أمثلة للنصوص القصصية في الكتاب المقدس في معظم أجزاء السبعة عشر سفر الأولى في العهد القديم والخمسة الأولى في العهد الجديد.
النص التعليمي(الأحاديث):
سماته :
1. التركيز علي فكرة واحدة (قد تكون علاج مشكلة، نصيحة، عقيدة، أو شرح لحقائق معينة)، وعرض الحجج والبراهين واستخدام الأمثلة لإثباتها والإقناع بها.
2. تسلسل في الأفكار بأسلوب منظم.
3. مرتبط بظروف المتحدث والمخاطبين والعلاقة بينهما.
4. يتأثر بالبيئة المحيطة.
5. يذكر نتيجة إتباع أو كسر هذا التعليم.
**نجد أمثله للنصوص التعليمية في الكتاب المقدس في رسائل العهد الجديد، سفر الجامعة، وعظات الرب يسوع.
النص الشعري:
سماته :
1. توافر الصور الخيالية بمختلف أنواعها (تشبيه ـ استعارة ـ كناية ـ ...).
2. تكرار الأفكار أي الترادف في المعني (أحياناً العودة إلى الفكرة بعد عدة أعداد).
3. استخدام التضاد أحياناً.
4. مرتبطة بخبرة شخصية ( التجربة الشعرية) للكاتب.
** نجد أمثلة للنصوص الشعرية في الكتاب المقدس في المزامير والأمثال وسفر أيوب واجزاء من أسفار النبوات.
سبعة أساليب مختلفة للدراسة الجماعية أو الفردية
أولاً: الأسلوب الاستقرائي في الدراسة
فكرة هذا الأسلوب:-
قائمة على قدرة الشخص على فهم النص و استيعاب معناه (إذا قرأ أي نص مع قدر من التركيز) و هذا بدوره يقوده إلى التطبيق الروحي للنص.
وقبل البدء في الدراسة بإستخدام هذا الأسلوب يجب أن تحدد الصيغة الأدبية للنص كما سبق، فلكل منها مدخل خاص للدراسة كما سيتضح فيما بعد.
هناك ثلاث خطوات رئيسية للبحث يعتمد عليها هذا الأسلوب هي: الملاحظة، التفسير، التطبيق.
"فهمني فألاحظ شريعتك وأحفظها بكل قلبي" (مز 119 : 34)
1- الملاحظة: هي البحث عن الحقائق في النص.
2- التفسـير: هو الكشف عن معني الحقائق ومضمونها، والتفسير ليس ما تعنيه أنت، ولكن ما يعنيه الكاتب نفسه. وهدف التفسير هو فهم الرسالة الجوهرية للنص.
3- التطبيق: هو التجاوب الشخصي مع مضمون النص وهو الهدف النهائي للدراسة.
دراسة النصوص القصصية
1- ملاحظة الحقائق وما تعنيه:
من هم الأشخاص الذين يتضمنهم النص؟ من هو الشخص المحوري في القصة؟
أين يوجدون؟ وما سبب تواجدهم؟
متي حدث ذلك (اليوم ـ الشهر ـ السنة)،( قبل أو بعد أحداث أخرى)؟
ما الحدث الرئيسي؟ كيف وصف الحدث؟ ما أسباب حدوثه؟
ما هى النتائج المترتبة على الحدث؟
** لاحظ الأمور المتكررة (المقارنات ـ المتناقضات).... لكي تدرك شيئا لم تره من قبل.
(هذه الأسئلة وضعت بهذه الصيغة خصيصا للدراسة الشخصية، فهى تصلح كأساس كتابي للدراسة ولكنها تحتاج إلى تعديل إذا استخدمت في المناقشة، فقد لا تجد إجابات كل الأسئلة في بعض الأجزاء).
2- التفسير (الفهم):
لماذا ذكر الكتاب هذا الحدث هنا؟
ما هي الفكرة الرئيسية في النص؟ الأفكار المتتابعة؟
ماذا نتعلم عن الله (الآب ـ الابن ـ الروح القدس) ـ نفسك ـ الآخرين؟
3- التطبيق :
• ما الذي يجب أن تشكر الله عليه؟ وما الذي يجب أن تأسف له؟
• ما هي الخطوات (قرارات ـ خطط ـ تعديلات) التي يجب أن تتخذها بعدما تعلمته؟
مثـــــــال : (لوقا 5 : 1- 11)
1) ملاحظة الحقائق وما تعنيها:
أ. مـن؟ يسوع / الجمع / الصيادون / سمعان بطرس.
معني ذلك : أن يسوع تقدم من وسط الجمع إلى الصيادين ومنهم بطرس .
ب. أيـن؟ عند بحيرة جنيسارت في موطنهم - مقاطعة الجليل (عدد 1).
معني ذلك : أن يسوع جاءهم في مقر عملهم.
ج. متـي؟ في الصباح بعد ليلة طويلة من الاجهاد والفشل (عدد4).
معني ذلك: أنه أتاهم وقت الضعف المرتبط بفشلهم.
د. مـاذا؟ يسوع يدعو سمعان ورفاقه ليصيروا شركاءه في الخدمة.
معني ذلك: إن الرب يسوع قبل اختيار تلاميذه ذهب لموضع خلاء ليصلي (ص42:4).
ه. كيـف؟ كانت الطريقة التي جذب بها الرب يسوع سمعان ورفاقه طريقة متدرجة خطوة بعد خطوة. فقد راقب وضعهم ـ أدرك إحساسهم بالفشل ـ دفع بطرس إلى تحد عظيم ـ وثق فيه ليتحمل المسئولية المباشرة ـ قاده لأن يتحقق بنفسه أنه قد أخطأ في تصوراته عن ذاته وأيضاً في مفهومه عن يسوع معني ذلك: لقد دخل يسوع أولاً إلى المجال الذي يهتمون به ـ الصيد (عملهم) ـ ثم تقدم خطوة بعد خطوة إلى أن أدركوا ربويته وسيادته.
و. لمـاذا؟ ندرك ضمنياً من النص ـ وفق سياق الحديث ـ أن يسوع كان يبحث عن شركاء له في الخدمة.
ز. ماذا بعد؟ ترك الصيادون كل شئ وتبعوا يسوع.
معني ذلك: إنهم بعدما رأوا بعيونهم سلطان الرب يسوع على الطبيعة، أدركوا ضرورة تبعية الرب يسوع تبعية كاملة تاركين أعمالهم و بيوتهم.
2) تفسير مغزى الحدث:
لقد التقي الرب يسوع فعلا بهؤلاء الصيادين قبل ذلك. ولكنه الآن فقط، وقد أخذت خدمته العامة في التوسع، قدم الدعوة لهم لأن يكونوا صيادي الناس، وهو عمل أعظم بكثير من عملهم الحالي.
3) تطبيق الرسالة علي ذواتنا:
يمكنك التركيز علي أحد التطبيقات التالية:
أ. علاقة الإيمان بالطاعة.
ب. التلمذة الحقيقية.
ج. الإيمان والمنظور و الفرق بينهما.
د. الله يظهر وقت الإحساس بالفشل.
ربما تشير عليك دراستك إلى اتجاهات عديدة من التطبيق العملي ... وربما كان البعض منها شخصياً والبعض الآخر لاجتماعات . حدد أياً منها، ثم فكر ملياً إلى أن يتضح ما يعلمه لك الله.
http://forum.ava-kyrillos.com/images/falldays/statusicon/user_offline.gif
قبل دراسة أي نص من الكتاب المقدس علينا أن نميز إلى أي صيغة أدبية ينتمي هذا النص، ونراعي سماتها عند الدراسة.
ونسرد هنا ثلاثة أنواع من النصوص التي نجدها في الكتاب المقدس، وسمات كل منها:
النص القصصي (التاريخي) :
سماته:
1. توافر العناصر الآتية: (زمان ـ مكان ـ شخصيات ـ أحداث).
2. رسم الشخصيات أي: (سماتها ـ دوافعها ـ ظروفها ـ ...).
3. تحليل سلوك الشخصيات بناء علي ما ذكر في رسمها.
4. وجود تسلسل في الأحداث.
5. يبدأ بمقدمة للقصة، فيتطور إلى المشكلة أو العقدة، ثم الحل أو النتيجة.
** نجد أمثلة للنصوص القصصية في الكتاب المقدس في معظم أجزاء السبعة عشر سفر الأولى في العهد القديم والخمسة الأولى في العهد الجديد.
النص التعليمي(الأحاديث):
سماته :
1. التركيز علي فكرة واحدة (قد تكون علاج مشكلة، نصيحة، عقيدة، أو شرح لحقائق معينة)، وعرض الحجج والبراهين واستخدام الأمثلة لإثباتها والإقناع بها.
2. تسلسل في الأفكار بأسلوب منظم.
3. مرتبط بظروف المتحدث والمخاطبين والعلاقة بينهما.
4. يتأثر بالبيئة المحيطة.
5. يذكر نتيجة إتباع أو كسر هذا التعليم.
**نجد أمثله للنصوص التعليمية في الكتاب المقدس في رسائل العهد الجديد، سفر الجامعة، وعظات الرب يسوع.
النص الشعري:
سماته :
1. توافر الصور الخيالية بمختلف أنواعها (تشبيه ـ استعارة ـ كناية ـ ...).
2. تكرار الأفكار أي الترادف في المعني (أحياناً العودة إلى الفكرة بعد عدة أعداد).
3. استخدام التضاد أحياناً.
4. مرتبطة بخبرة شخصية ( التجربة الشعرية) للكاتب.
** نجد أمثلة للنصوص الشعرية في الكتاب المقدس في المزامير والأمثال وسفر أيوب واجزاء من أسفار النبوات.
سبعة أساليب مختلفة للدراسة الجماعية أو الفردية
أولاً: الأسلوب الاستقرائي في الدراسة
فكرة هذا الأسلوب:-
قائمة على قدرة الشخص على فهم النص و استيعاب معناه (إذا قرأ أي نص مع قدر من التركيز) و هذا بدوره يقوده إلى التطبيق الروحي للنص.
وقبل البدء في الدراسة بإستخدام هذا الأسلوب يجب أن تحدد الصيغة الأدبية للنص كما سبق، فلكل منها مدخل خاص للدراسة كما سيتضح فيما بعد.
هناك ثلاث خطوات رئيسية للبحث يعتمد عليها هذا الأسلوب هي: الملاحظة، التفسير، التطبيق.
"فهمني فألاحظ شريعتك وأحفظها بكل قلبي" (مز 119 : 34)
1- الملاحظة: هي البحث عن الحقائق في النص.
2- التفسـير: هو الكشف عن معني الحقائق ومضمونها، والتفسير ليس ما تعنيه أنت، ولكن ما يعنيه الكاتب نفسه. وهدف التفسير هو فهم الرسالة الجوهرية للنص.
3- التطبيق: هو التجاوب الشخصي مع مضمون النص وهو الهدف النهائي للدراسة.
دراسة النصوص القصصية
1- ملاحظة الحقائق وما تعنيه:
من هم الأشخاص الذين يتضمنهم النص؟ من هو الشخص المحوري في القصة؟
أين يوجدون؟ وما سبب تواجدهم؟
متي حدث ذلك (اليوم ـ الشهر ـ السنة)،( قبل أو بعد أحداث أخرى)؟
ما الحدث الرئيسي؟ كيف وصف الحدث؟ ما أسباب حدوثه؟
ما هى النتائج المترتبة على الحدث؟
** لاحظ الأمور المتكررة (المقارنات ـ المتناقضات).... لكي تدرك شيئا لم تره من قبل.
(هذه الأسئلة وضعت بهذه الصيغة خصيصا للدراسة الشخصية، فهى تصلح كأساس كتابي للدراسة ولكنها تحتاج إلى تعديل إذا استخدمت في المناقشة، فقد لا تجد إجابات كل الأسئلة في بعض الأجزاء).
2- التفسير (الفهم):
لماذا ذكر الكتاب هذا الحدث هنا؟
ما هي الفكرة الرئيسية في النص؟ الأفكار المتتابعة؟
ماذا نتعلم عن الله (الآب ـ الابن ـ الروح القدس) ـ نفسك ـ الآخرين؟
3- التطبيق :
• ما الذي يجب أن تشكر الله عليه؟ وما الذي يجب أن تأسف له؟
• ما هي الخطوات (قرارات ـ خطط ـ تعديلات) التي يجب أن تتخذها بعدما تعلمته؟
مثـــــــال : (لوقا 5 : 1- 11)
1) ملاحظة الحقائق وما تعنيها:
أ. مـن؟ يسوع / الجمع / الصيادون / سمعان بطرس.
معني ذلك : أن يسوع تقدم من وسط الجمع إلى الصيادين ومنهم بطرس .
ب. أيـن؟ عند بحيرة جنيسارت في موطنهم - مقاطعة الجليل (عدد 1).
معني ذلك : أن يسوع جاءهم في مقر عملهم.
ج. متـي؟ في الصباح بعد ليلة طويلة من الاجهاد والفشل (عدد4).
معني ذلك: أنه أتاهم وقت الضعف المرتبط بفشلهم.
د. مـاذا؟ يسوع يدعو سمعان ورفاقه ليصيروا شركاءه في الخدمة.
معني ذلك: إن الرب يسوع قبل اختيار تلاميذه ذهب لموضع خلاء ليصلي (ص42:4).
ه. كيـف؟ كانت الطريقة التي جذب بها الرب يسوع سمعان ورفاقه طريقة متدرجة خطوة بعد خطوة. فقد راقب وضعهم ـ أدرك إحساسهم بالفشل ـ دفع بطرس إلى تحد عظيم ـ وثق فيه ليتحمل المسئولية المباشرة ـ قاده لأن يتحقق بنفسه أنه قد أخطأ في تصوراته عن ذاته وأيضاً في مفهومه عن يسوع معني ذلك: لقد دخل يسوع أولاً إلى المجال الذي يهتمون به ـ الصيد (عملهم) ـ ثم تقدم خطوة بعد خطوة إلى أن أدركوا ربويته وسيادته.
و. لمـاذا؟ ندرك ضمنياً من النص ـ وفق سياق الحديث ـ أن يسوع كان يبحث عن شركاء له في الخدمة.
ز. ماذا بعد؟ ترك الصيادون كل شئ وتبعوا يسوع.
معني ذلك: إنهم بعدما رأوا بعيونهم سلطان الرب يسوع على الطبيعة، أدركوا ضرورة تبعية الرب يسوع تبعية كاملة تاركين أعمالهم و بيوتهم.
2) تفسير مغزى الحدث:
لقد التقي الرب يسوع فعلا بهؤلاء الصيادين قبل ذلك. ولكنه الآن فقط، وقد أخذت خدمته العامة في التوسع، قدم الدعوة لهم لأن يكونوا صيادي الناس، وهو عمل أعظم بكثير من عملهم الحالي.
3) تطبيق الرسالة علي ذواتنا:
يمكنك التركيز علي أحد التطبيقات التالية:
أ. علاقة الإيمان بالطاعة.
ب. التلمذة الحقيقية.
ج. الإيمان والمنظور و الفرق بينهما.
د. الله يظهر وقت الإحساس بالفشل.
ربما تشير عليك دراستك إلى اتجاهات عديدة من التطبيق العملي ... وربما كان البعض منها شخصياً والبعض الآخر لاجتماعات . حدد أياً منها، ثم فكر ملياً إلى أن يتضح ما يعلمه لك الله.
http://forum.ava-kyrillos.com/images/falldays/statusicon/user_offline.gif