BaBy2
04-11-2009, 08:55 PM
♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥
• "الشعانين" كلمة عبرية من "هوشعنا" أي يارب خلصنا (مت9:21) وفي اليونانية "أوصنا" التي ترتلها الكنيسة في يوم هذا العيد، ويقع في الأحد الأخير من الصوم الكبير ويكون اليوم الأول في أسبوع الآلام.
• في الصباح الباكر يبارك الكاهن أغصان الزيتون (رمز للسلام وملك السلام) وسعف النخل الأبيض (رمز للقلب الطاهر). ويجرى الطواف الرمزي في الكنيسة، تذكاراً لدخول "المسيح أورشليم راكباً على جحش وأتان" رمز للإتضاع، الذي أشار اليه زكريا النبي "فلم يركب الفادي جواداً مزخرفاً كالملوك، بل حيوان يركبه أفقر إنسان!! ولم تفرش له السجاجيد، وانما فرش التلاميذ ملابسهم على الأرض!!.
• وقد إغتاظ كبار رجال الدين اليهود (ودبت الغيرة في قلوبهم) من إستقبال الأطفال وترنيمهم للسيد العظيم، رغم اتضاعه (حسد الشياطين للمؤمنين) وطلب منه الفريسيون أن ينتهر تلاميذه. فقال لهم: "إن سكت هؤلاء فالحجارة تصرخ" (لو40:19)
• قيل إن الأتان والجحش هما رمز للأمم واليهود، فهو يريد أن يملك على قلوب الكل.
• والذهاب لأورشليم كان يرمز إلى المسيح "الحَمَل" وهو يمثل "خروف الفصح" الذي كان يتم شراؤه، ويتم حفظه لذبحه في عيد الفصح (بعد أربعة أيام). وهو مقدمة لألام الصليب، وإعلان لهدف مجئ المخلص إلى العالم: "كان نظره متجهاً نحو أورشليم" (لو53:9) وأورشليم ترمز للسماء (الملكوت) والى بيت اللـه فهل هدفنا اللـه وسماه؟ أم دنيـاه؟!
• النخيل يرمز إلى المؤمنين الأبرار (مز12:92) في الارتفاع نحو العلاء (النمو الروحي) وفي امتداد جذورها (الثبات في المسيح)، فلاتتأثر بالرياح أو الجفاف (الرضا بالقليل)، وهي كثيرة المنافع (المؤمن المثمر) وتلقى بالأحجار فتلقى بالثمار (على مثال الشهداء الذين باركوا لاعنيهم، وأحسنوا لمبغضيهم).
• بكى الفادي لأن المدينة اللاهية لم تعرف زمان افتقادها (النفوس المشغولة بالعالم تحزن قلب اللـه).
• تشير أغصان الزيتون إلى السلام (مع اللـه ومع الناس ومع النفس) وعصيره (زيته) يشير للمسحة المقدسة (الميرون) ويرمز للقداسة (عب 14:12).
• وتقرأ الأناجيل الأربعة في كل زوايا الكنيسةلوجوب إنتشارها في كل العالم، ولأنها الأعمدة التي تبنى عليها الكنيسة، وأن يسوع هو حجر الزاوية (أف 20:2) الذي نادى به- وبكلامه وخلاصه- الرسل في كل مكان (رو8:10، كو23:1
♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥
• "الشعانين" كلمة عبرية من "هوشعنا" أي يارب خلصنا (مت9:21) وفي اليونانية "أوصنا" التي ترتلها الكنيسة في يوم هذا العيد، ويقع في الأحد الأخير من الصوم الكبير ويكون اليوم الأول في أسبوع الآلام.
• في الصباح الباكر يبارك الكاهن أغصان الزيتون (رمز للسلام وملك السلام) وسعف النخل الأبيض (رمز للقلب الطاهر). ويجرى الطواف الرمزي في الكنيسة، تذكاراً لدخول "المسيح أورشليم راكباً على جحش وأتان" رمز للإتضاع، الذي أشار اليه زكريا النبي "فلم يركب الفادي جواداً مزخرفاً كالملوك، بل حيوان يركبه أفقر إنسان!! ولم تفرش له السجاجيد، وانما فرش التلاميذ ملابسهم على الأرض!!.
• وقد إغتاظ كبار رجال الدين اليهود (ودبت الغيرة في قلوبهم) من إستقبال الأطفال وترنيمهم للسيد العظيم، رغم اتضاعه (حسد الشياطين للمؤمنين) وطلب منه الفريسيون أن ينتهر تلاميذه. فقال لهم: "إن سكت هؤلاء فالحجارة تصرخ" (لو40:19)
• قيل إن الأتان والجحش هما رمز للأمم واليهود، فهو يريد أن يملك على قلوب الكل.
• والذهاب لأورشليم كان يرمز إلى المسيح "الحَمَل" وهو يمثل "خروف الفصح" الذي كان يتم شراؤه، ويتم حفظه لذبحه في عيد الفصح (بعد أربعة أيام). وهو مقدمة لألام الصليب، وإعلان لهدف مجئ المخلص إلى العالم: "كان نظره متجهاً نحو أورشليم" (لو53:9) وأورشليم ترمز للسماء (الملكوت) والى بيت اللـه فهل هدفنا اللـه وسماه؟ أم دنيـاه؟!
• النخيل يرمز إلى المؤمنين الأبرار (مز12:92) في الارتفاع نحو العلاء (النمو الروحي) وفي امتداد جذورها (الثبات في المسيح)، فلاتتأثر بالرياح أو الجفاف (الرضا بالقليل)، وهي كثيرة المنافع (المؤمن المثمر) وتلقى بالأحجار فتلقى بالثمار (على مثال الشهداء الذين باركوا لاعنيهم، وأحسنوا لمبغضيهم).
• بكى الفادي لأن المدينة اللاهية لم تعرف زمان افتقادها (النفوس المشغولة بالعالم تحزن قلب اللـه).
• تشير أغصان الزيتون إلى السلام (مع اللـه ومع الناس ومع النفس) وعصيره (زيته) يشير للمسحة المقدسة (الميرون) ويرمز للقداسة (عب 14:12).
• وتقرأ الأناجيل الأربعة في كل زوايا الكنيسةلوجوب إنتشارها في كل العالم، ولأنها الأعمدة التي تبنى عليها الكنيسة، وأن يسوع هو حجر الزاوية (أف 20:2) الذي نادى به- وبكلامه وخلاصه- الرسل في كل مكان (رو8:10، كو23:1
♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥ † ♥